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巫术·道法·绝技——走近神秘仪式中的“爬刀山”

摘要

“爬刀山”是我国西南少数民族地区十分流行的一项民俗体育活动,其集宗教、礼仪、表征等众多形式于一体,蕴含着浓厚的文化底蕴,是了解和认识各民族传统文化的一个特殊途径。本文运用文献资料、田野考察等方法,从人类学和民俗学角度出发,运用参与观察和深入访谈等手段进行系统的分析,以求揭示这种神秘功法背后的冰山一角。不管是哪个民族的爬刀山,虽外在形式不尽相同,但整体结构、程序和表征系统是不变的,其起源都与宗教信仰有关。通过田野考察让人们了解到“爬刀山”这种行为,其本身并未附着太多的神秘色彩,是一种巫觋方术,是有技巧可言的。这与马塞尔·莫斯的“身体技术”理论相符合,即其是技术的,因为其是由一套特定的身体运动或形式组成的;其次,在一定意义上说,也是传统的,因为是靠训练和教育的方式习得的,没有传统就没有技术和传递;最后,在一定意义上,还是有效的,因为其服务于一个特定的目的、功能或目标。“爬刀山”作为一项仪式内容,从其形式和理念都体现出古人认识世界的宇宙观,从其摆设的形式看往往与天干地支和地表形态等时空观念相吻合,其不但与初民社会的巫术有关,更和道教、前道教有关。就像张光直先生在《中国青铜时代》中提到的那样,所谓的“青铜时代”,并非是研究青铜器,而是泛指在一个特定时期来探讨我国上古时期的文化、艺术、历史、宗教信仰和人们的宇宙观。

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