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儒道生态观的逻辑建构及当代意义

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素朴的有机整体论是中国古代哲学的一个突出特征,且在道家哲学和儒家哲学中表现突出.但两家在有机整体论的逻辑建构方面,却呈现出明显的差异,几乎是走着截然相反的逻辑路线:道家首先立足于宏观的"道",走的是由整体到个体的逻辑路线,即"道→阴阳→自然万物(包括人)";儒家则首先立足于微观的人类个体,走的则是由个体到整体的逻辑路线,即"个人→家→国→天下".道家从宇宙本体论出发,主要着眼于物质世界本身的演化过程;儒家则从人类伦理学出发,注重的是人类个体的伦理修为过程,并最终实现伦理观念的本体化.但不可否认的是,不论道家还是儒家,在这种貌似主观猜测的逻辑推理背后,都包含着某种与现代意义上的生态观念相契合的深刻内涵,而且对于当代生态伦理的培养具有重要意义.

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来源
《第六届传统文化与生态文明国际研讨会》|2015年|249-257|共9页
会议地点佳木斯
作者
Zhao Yu; 赵玉;
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作者单位

中国环境科学学会;

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会议组织
正文语种
原文格式 PDF
中图分类道德与环境;
关键词
道家; 儒家; 生态观; 逻辑建构; 生态伦理;

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