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《周易》'称名取类'的美学意义

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"类"是《周易》重要范畴，也是中国书画美学的重要范畴。《周易》将万物分为阴阳两大类，并用最简单的符号表示出来。阴阳两类又分为四类、八类、六十四类等等。每一类具体的事物有着共同的特征、品德。品类的划分由太极向万象展开，层层分出，从简单到复杂，类的象征意义也不断深化、延伸。圣人认为群体、团体、家族的汇集不仅因为有共同的血缘关系，而且具有着共同的习性、品性、情性等。这种同轨同伦的道德共性就是"类"。"同声相应，同气相求。"万物各从其类，异质同构。因同类而聚，志趣相投。"类"是集体的、整体的、普遍的、有凝聚力的、概括和提炼出的事物共性。本文就此进行了分析。

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来源
《第十一届全国中医药文化学术研讨会暨第十届全国易学与科学学术研讨会》|2008年|155-159|共5页
会议地点庐山
作者
张乾元;
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作者单位

中华中医药学会;

中国自然辩证法研究会;

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会议组织
正文语种
原文格式 PDF
中图分类诸子前哲学;
关键词
周易; 称名取类; 美学意义;

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