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以“礼”为中心的生命诠释——荀子的生死观探赜

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文化，奠基于有限存在者试图对自身界限的超越与打破,它不仅为人类创造了一种独特的生命形式，并且一般也提供了比较完备的生命诠释体系。作为传统中国独特的文化符号，“礼”不仅完整地展现了中国人从生到死的一套生命仪式，而且凝缩了中国人对待死亡的主要态度．在先秦思想家中，荀子对“礼”的诠释工作，较为系统，较为卓著。荀子对“礼”的诠释，集中地反映了他对待生死的态度。同时，荀于是先秦思想的集人成者，在批判与继承中，苟子亦形成了白身鲜明的理论特色,这必然使其生死观有比较独特的一面。

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来源
《中日“东亚生死学”国际学术研讨会》|2008年|102-107|共6页
会议地点北京
作者
胡可涛;
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作者单位

中华日本哲学会;

日本东京大学;

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会议组织
正文语种
原文格式 PDF
中图分类荀子（荀况,公元前313~前238年）;
关键词
荀子; 生死哲学; 礼学思想; 本体论; 生命价值论;

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