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日本的佛教教育及其现代意义

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日本的明治维新(1867年-1889年)之后,随着传统社会的解体,外来文化的传入,作为日本传统文化主体的佛教面临空前的危机.这种危机来自几个方面,一是日本政府将国家神道作为官方的意识形态,颁布"神佛分离令",使佛教丧失了江户时代以来在社会上所享有的尊崇地位,被相对边缘化;二是1889年颁布的"大日本帝国宪法"规定了"信仰自由",被禁止二百五十年的基督教获得自由传教的权力,佛教面临外来宗教的挑战;三是随着西方的科学理性的传入和逐渐普及,佛教的神话要素、神秘体验、仪规仪式等被一部分人视为迷信,而作为前现代的宗教如何在现代性的社会中获得存在的合法性,成为日本佛教界的集体焦虑.在日本佛教的诸多成就中，在佛教教育方面的成就无疑是最为突出的。日本的佛教教育包括两个部分:一是佛教团体的僧侣教育，这种教育活动主要在各宗派的专修学院或本山道场进行。日本的僧教育有着悠久的传统，而且这一传统在当代社会仍然得以保留;二是佛教团体兴办的公共教育，包括佛教幼儿园、佛教小学、佛教中学、佛教大学(二年制的短期大学和四年制的大学)等。在日本当代的公共教育领域，佛教教育占有相当大的比重。佛教界兴办教育事业也是日本佛教界进入社会公共领域、贡献社会的主要途径之一。

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