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论先验偶然知识之论争

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古典哲学认为,“先验”与“必然”外延全同.克里普克则指出认知主体可以获得“先验偶然”知识,这一论题甚至在直接指称阵营内部就引起了很大争议.通过澄清“相信的方式(ways of believing)”这一概念,论证严格区分“信态”(state of beliefs)与“模态”(modality)两个层面是解决“先验偶然知识之论争”的关键所在.与之密切相关的是,先验偶然知识合理性论题还可以间接论证专名应具有含义.

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来源
《2013年全国应用逻辑学术年会》|2013年|64-68|共5页
会议地点北京
作者
FENG Li-rong; 冯立荣; HAN Qiu-xu; 韩秋旭; JIAO Tian-jiao; 焦天骄;
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作者单位

中国逻辑学会;

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会议组织
正文语种
原文格式 PDF
中图分类逻辑学与其他学科的关系;
关键词
逻辑学; 哲学理念; 先验偶然知识;

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