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王畿学术与公安

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明代公安派文论，实胎息于李贽，这已为学界所熟知，但除李贽之外，在学术思想上对公安三袁影响最大的乃是属于浙中王门的王畿心学。王畿的现成良知说时袁氏兄弟的心性论、人生观有重大的影响，在他们的心灵境界和生命历程中留下了深刻的烙印．王畿将客体纳入心体，主张自信本心，自行良知，极大地张扬了心灵主体性，公安派“独抒性灵”的文学思想实际上是王畿心学在文学理论上的延伸和转化。王畿重良知、轻知识的思想启发公安派反对七子派知识主义的拟古路向，提出了“不拘格套”的文学主张。公安袁氏后期文论发生了变化，表现出向七子格调派回归的倾向，这是他们对王畿学术流弊进行反思和纠弊的一个自然结果．从王畿之学与袁氏兄弟的关系着眼，能深刻理解公安派文学思想形成的学理机制．

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来源
《中国明代文学学会（筹）第八届年会暨2011年明代文学与文化国际学术研讨会》|2011年|459-470|共12页
会议地点北京
作者
武道房;
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作者单位

中国明代文学学会;

首都师范大学;

文学遗产编辑部;

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会议组织
正文语种
原文格式 PDF
中图分类古代文学（~1840年）;
关键词
明代文学; 公安派; 王畿心学; 文学价值;

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