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“漂零自笑汪洋外”——《河仙十咏》及与之相关的清代越南华人问题

摘要

越南自称"文献之邦",拥有悠久的历史和灿烂的文明,但在过去,这一切主要是指红河三角洲地区而言.因为越南自公元939年从中国获得独立之后,其在19世纪之前的全部历史基本可以用两个词概括:北拒和南进.北拒就是抗拒北方中国,以维护其独立和既有领土,主要是为了求生存;南进则是图发展.越南独立之初,其领土局限于红河三角洲附近区域.在其独立后不到50年就于公元982年发动对南部邻国占婆的进攻,此后花了7个世纪吞并占婆,现今越南中部西原地区即为古占婆所在地,今世界遗产美山遗址即是当时占婆的王城.至于后来著名的西贡(今胡志明市)及其周边省市,其归入越南版图的历史大约只有300年.而位于胡志明西南约300公里的建江省河仙镇,历史上长期归属柬埔寨,直到17世纪后半叶以后随着华人南渡,在那里建立"港口国",藩属黎朝南阮政权,到1802年越南最后一个封建王朝阮朝建立,才正式纳入越南版图.《河仙十咏》是一部诗集,又远远不是一部诗集,某种程度上,它也是河仙的地方志,正如其序云,“此诗不独为海国生色,亦可作河仙志乘云尔”;同时它也是有关华侨开发建设河仙地区的见证,是中越文学文化交流的重要篇章,应该引起文学、社会学、历史学尤其是华侨华人史等方面学者的重视。研究这部诗集及其背后错综复杂的清代华人问题,非常重要,相关典籍也是研究越南、泰国、柬埔寨、缅甸等东南亚半岛地区国家历史文化关系以及清代华侨史的重要史料。

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