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西游故事的初步孕育和流衍研究——以早期文字和图像资料为中心

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早期西游故事的文本和图像资料最重要的学术价值实际是解决西游故事最初如何孕育和流衍的问题。根据上文的讨论，对这一问题有如下认识:第一，由晚唐五代至南宋，《诗话》以层累、拼接的方式，通过抄本或口头形式由西北向中原传播，最后在临安刊定，总体上是一个动态过程。同时，与西游故事息息相关的取经本事和取经主人公玄奖的历史形象早已深植于西北区域文化土壤当中，而最早传播取经故事的很可能是往来于西北旅途中的求法僧。第二，可以肯定，唐宋之际西北地区已在流传十分丰富的早期西游故事单元，这些故事单元有的最后纳入了《诗话》体系而被保存下来，有的也可能成为瓜州唐僧取经图等早期西游图像的创作依据。没有被《诗话》和图像保存下来的故事单元当然不是没有进人其他后起西游故事体系中的可能，但大多应已变异甚至失传了。第三、以护法神的变更为例，早期西游故事在文本、图像等不同表现形式中出现了多义甚至歧义性，这是由其动态的形成机制和传播方式所决定的。只不过这种看似“不可靠”的表象背后，往往有其深刻的内在逻辑关联。

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来源
《丝绸之路·肃州文化遗产保护与文化旅游产业发展学术研讨会》|2016年|195-208|共14页
会议地点兰州
作者
郑骥; 瞿萍;
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作者单位

甘肃历史学会;

中央肃州区委;

肃州区人民政府;

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会议组织
正文语种
原文格式 PDF
中图分类古代小说;
关键词
古代小说; 西游故事; 形成机制; 传播方式;

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