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庐山慧远与《丧服经》——儒佛关系视阈下的中国佛教早期本土文化诠释

摘要

慧远在庐山期间曾热衷于讲习儒家《丧服经》,并培养出像雷次宗这样的“通经”硕儒.这是中国佛教学者通过援“礼”入佛、以礼护法,学术上儒佛兼宗、思想上儒释调和的结果;佛教对“礼”的依附与调和,与政治、文化生态环境密不可分.同时,也与慧远自身所秉承的正统史观及他笃信“神不灭说”、深受《毗昙》学“法性实有”教义的影响有关.由慧远所开创的佛教思想,在中国佛教发展史上逐渐成为汉传佛教的主流;就佛教自身而言,在与传统宗法社会的一系列碰撞与融合中而日趋民族化、本土化.

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