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宗族の再生活動からみた中国陝西省堯頭村の文化的景観に関する研究

机译：宗派再生活动视角下的陕西省陕西村文化景观研究

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中国では、伝統的集落は血縁関係に基づいて形成された宗族組織との関係が深いと言われる。即ち、住民は自然環境を器として、宗族組織のルール（族規）に従い、集落で営み続けている。そのために、伝統的集落は独特の文化や風俗及び文化的景観が形成し維持されている。瀬川ら（2016）は、人類学の視点からみた宗族が中国の歴史に内在した極めて持続的な文化要素と認めている。また、現代中国においては、農業の集団化等の政策の下で宗族再生現象は現代の文脈に基づいた新たな意味付けや動機付けが見られる。したがって、本研究は宗族組織が、集落の文化的景観の保全に対してどような役割を有し得るか考察することを目的とする。
机译：在中国，传统的定居点是在血缘关系的基础上形成的 据说它与宗派组织有密切的关系。也就是说，居民 遵循宗派组织的规则，使用自然环境作为船只 我继续在村子里经营。因此，传统的住区 形成并维护独特的文化，习俗和文化景观 到。 Segawa等人（2016）从人类学的角度来看属于中间派。 被公认为是国家历史中固有的极其可持续的文化元素 到。在现代中国，农业分组等政策 在宗派重生现象下是一种基于现代语境的新现象 可以看到意义和动机。因此，这项研究 宗派组织如何处理定居点文化景观的保护？ 目的是考虑它是否可以发挥作用。

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