明清时期河西走廊民间信仰祠庙研究

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祠庙是民间信仰的物质载体和神圣空间，是民众的信仰世界物质化的产物。人们在日常生活与生产中逐渐形成了一套祈神禳灾的信仰习俗，为使神灵有栖身之所以方便人们拜祭和酬神，祠庙的修建成为必然。
　　本文所论述的民间信仰祠庙，是指除佛寺、道观外，在民间拥有广泛影响和信众的庙宇，如龙王庙、关帝庙、城隍庙等。这些祠庙广泛存在于河西城乡，其信仰活跃于民间，它们对于研究明清时期河西地区的民间信仰、民俗活动、社会风气以及社会经济状况有着弥足珍贵的历史价值，这是一笔特殊的史料。然而对于这些祠庙以往研究者关注的较少，许多方面若明若暗，不甚了了。笔者不揣谫陋，通过检索今留存的明清时期河西各府、州、县志及相关资料，对于明清时期河西地区的民间信仰祠庙，进行了较为全面的检索和爬梳，并对其地域分布特征、各类祠庙的功能及其影响等，作了全方位的考察。
　　明清时期河西走廊民间信仰类祠庙按祠庙的空间分布等级划分，可分为全区域级祠庙、次区域级祠庙、跨县级祠庙和县域级祠庙。全区域级祠庙和次区域级祠庙的分布特点体现在分布数量多、分布地域广。跨县级祠庙和县域级祠庙由于其分布地域有限，多为乡土级祠庙，与人们的日常生活联系紧密，如具有求子功能的百子宫、圣母庙等。跨县级祠庙和县域级祠庙中，有的为河西走廊所特有，它们的分布与河西走廊独特的人文历史环境和自然环境有关。
　　祠庙的功能类别组合在不同的地域环境有一定差异。明清时期河西走廊分布的民间信仰类祠庙的功能类别组合可分为生活保护类、农业保护类、护城护民类。生活保护类祠庙的功能有求平安、求子、求功名、防病防灾等，农业保护类祠庙的功能有求雨、防虫防灾等，护城护民类祠庙的功能有守护城池、保城护民、显灵助战等。这些祠庙的功能类别构成了明清时期河西走廊民间信仰类祠庙的主要功能组合。
　　祠庙的创修与祠庙功能的呈现与发挥离不开区域环境的制约。明清时期河西走廊的祠庙类别与祠庙功能组合与河西走廊的自然环境和社会环境密切相关。如缺水的自然环境促使祈雨类祠庙的大量涌现，日常生活中诸如对金钱的追求、对子嗣的渴望、对生命不息的渴求、对功名的向往等都促成了生活保护类祠庙的修建。农业保护类祠庙中具有祈雨功能的祠庙占多数，与河西走廊干旱少雨的自然环境和农业类型有关。助战类祠庙的修建是明清时期河西走廊多战事的社会环境促成的结果。

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作者
张梦娇;
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作者单位

西北师范大学;

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授予单位西北师范大学;
学科中国史
授予学位硕士
导师姓名李并成;
年度 2015
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总页数
原文格式 PDF
正文语种中文
中图分类寺庙、祠堂、古塔;
关键词
祠庙功能; 明清时期; 河西走廊; 民间信仰; 空间分布;

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