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“索卡尔事件”中的科学与哲学关系

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引 言

0.1研究目的和意义

0.2国内外研究现状

0.3创新点

第1章 “索卡尔事件”始末

1.1“索卡尔事件”及其背景

1.1.1“索卡尔事件”的背景

1.1.2“索卡尔事件”的爆发

1.2“索卡尔事件”与“科学大战”

1.3“索卡尔事件”中对立的两极

第2章 “索卡尔事件”引起的争论

2.1“索卡尔事件”的争论

2.1.1“科学派”及“人文派”的观点

2.1.2双方争论的焦点

2.2“索卡尔事件”争论的拓展

2.3国内学术界对“科学大战”的看法

2.3.1国内学者的学术探讨

2.3.2国内学术界的主要观点

第3章 “索卡尔事件”涉及的哲学问题

3.1科学的本质与划界问题

3.1.1科学本质的界定

3.1.2科学哲学中的划界标准

3.2后现代主义与反科学思潮的哲学本质

3.2.1反科学思潮的出现

3.2.2后现代主义与反科学思潮的联系

3.2.3反科学思潮的哲学本质

3.3“索卡尔事件”与实在论之争

3.3.1“索卡尔事件”中的实在论与反实在论

3.3.2“索卡尔事件”与量子物理学实在

3.4科学真理观与文化相对主义

3.4.1与“索卡尔事件”相关的科学真理观

3.4.2文化相对主义与“索卡尔事件”

3.5“索卡尔事件”同科学、哲学的关系

3.5.1科学与哲学的冲突历史

3.5.2科学与哲学的融合趋势

3.5.3对科学与哲学关系的再分析

第4章 对“索卡尔事件”的评价

4.1“索卡尔事件”的实质与根源

4.1.1“索卡尔事件”的实质

4.1.2“索卡尔事件”发生的根源

4.2“索卡尔事件”的必然性与现实意义

4.2.1“索卡尔事件”与两种文化的必然斗争

4.2.2“索卡尔事件”的现实意义

4.3科学与哲学之间的必要张力

4.3.1唯物辩证法视野中科学、哲学关系

4.3.2科学与哲学存在必要的张力

结语

参考文献

致谢

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摘要

1996年,美国纽约大学物理学教授索卡尔在著名的左派杂志《社会文本》(Social Text)上发表了被称为“诈文”的“超越界限:走向量子力学的超形式的解释学”一文。作者有意捏造了后现代主义与当代科学之间的联系,其目的在于检验《社会文本》编辑们的学术诚实性,由此文而引发学术争鸣,最终导致了轰动世界的“科学大战”的爆发。该事件可归属到“两种文化”冲突的范畴里去,是唯科学主义同极端人文主义斗争的必然结果。研究该事件有利于倡树科技理性,弥合文化鸿沟,促进文化平等交流。
   “索卡尔事件”虽表现为学术规范问题,但原因深刻复杂,可涉及到社会学、自然科学、哲学与思想文化史等各个领域。本论文立足于科技哲学的视域,分析该事件的哲学动因,剖析利奥塔的“叙事学转向”、福柯的“知识权力说”、德里达的“解构”理论和罗蒂的“反基础主义”以及种种后现代主义思潮的实质,并解读后现代科学,进而论及科学与哲学的辩证关系。
   该事件反映了科学的与非科学的(以及反科学的)意识之间的激烈交锋,是一次具有决战意义的思想文化冲突。反科学思潮有两个明显特征:一是相对主义,二是知识的权力说。“科学派”与“人文派”形成了思维模式或思路差异互补的两翼:科学与非科学;科学主义与人文主义;科学精神与人文精神;一元论与多元论;建构与解构等等。
   对科学与哲学来说,无论是从独立学科角度和实践层面来看,还是从其承载的主体来看,两者是既冲突又融合的,存在着永恒的张力。其关系不仅决定“两种文化”的定位和趋向,而且直接影响社会思想文化其他诸多层面的发展变化。

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