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摘要
绪论
一 概念梳理
二 研究综述
(一)齐己研究
(二)晚唐五代诗僧群体研究
(三)诗禅观研究
三 研究方法与意义
(一)学界相关研究领域的研究现状与思考
(二)本文个案分析以及观念史研究的考察方法与视角
(三)研究意义
第一章 诗禅观的发生与流变论略
第一节 佛教东来与诗禅文学的产生契机
第二节 六朝文学中诗禅观的萌发
第三节 唐代禅学的兴起与以禅喻诗的风行
第四节 晚唐五代诗僧群落对诗禅观的重构
第五节 北宋诗僧与士大夫文学对诗禅观的继承与发展
第六节 诗禅的余音:明清时期诗禅观的嬗变
第二章 诗僧与诗禅
第一节 重僧弘法:晚唐诗僧群落兴起的政治背景
第二节 以诗进身:诗歌对僧人人生的现实意义
第三节 长安与江南:地域文化对诗僧群落的塑造
第四节 雪月禅机:晚唐诗僧的文化生活取向
第五节 湘楚诗僧:齐己诗禅观产生的文化背景
第三章 齐己诗禅观考索
第一节 齐己诗法论对禅学理论的借鉴
(一)“势”
(二)“时”
(三)“门”
第二节 诗式与禅境:“齐己体”所展现的诗禅互补
第三节 齐己诗歌中展露的诗禅矛盾与艰难抉择
第四节 化元与归一:诗禅熔铸的最高诗学理想
第四章 此岸是诗——齐己诗学思想试析
第一节 六朝以来声律论对齐己诗学思想的影响
第二节 “苦吟之风”与齐己对诗歌创作技巧的重视
第三节 《风骚旨格》构建的诗法思想体系
第四节 齐己生平交游中所展示的诗歌理想与文学认同
(一)苦吟
(二)风雅传统
(三)引禅境入诗境
小结
第五节 “诗魔”非魔——诗与齐己的人生价值观
第五章 彼岸为禅——齐己禅学思想试析
第一节 南宗禅广泛兴起的禅学背景
第二节 齐己对“白莲社”的追慕与模仿
第三节 沩仰宗禅学的具体影响
(一)“无心是道,日用是道”
(二)顿悟与渐修相结合
(三)浓厚的道家和道教色彩
第四节 齐己交游中所展示的宗教认同
第五节 禅昧之余——齐己与晚唐诗僧创作中的“玄禅互释”
(一)引老庄思想入诗
(二)引玄学因子入诗
(三)对生命本体的超越
第六章 诗禅观的文学批评史意义
第一节 诗禅观与“以禅入诗”的融通和区别
第二节 诗禅观对后世“禅诗’’和僧诗所起的作用
第三节 由诗律入诗法:诗禅观在诗歌创作技巧史中的转折作用
第四节 诗禅观:推动象喻式批评的发展
第五节 诗禅观对“立文字”元命题的深化探讨
第六节 对齐己的“偏见”——后世文人对齐己诗禅观的遮蔽与取舍
结语
附录
参考文献
致谢