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杨昌济伦理思想的儒学精神

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第1章 引言

1.1选题的缘由及意义

1.2研究现状及述评

1.3研究方法

1.4本文的创新之处与不足

第2章 杨昌济伦理思想的儒学渊源

2.1家学与时代背景

2.2中西融汇中恪守中学

第3章 “贵我”与“通今”:儒家内圣与外王

3.1“贵我”——儒家“内圣”之道

3.1.1儒家之志

3.1.2“儒家之诚”

3.1.3儒家之体察自省

3.2“通今”——“儒家”外王之道

3.2.1知而行之

3.2.2经世致用

3.3中庸思想

第4章 “有公共心之个人主义”——“公共心”的儒学内涵

4.1“公共心”背后的理欲问题

4.2仁爱思想

第5章 杨昌济伦理思想的儒学精神之价值

5.1儒学对杨昌济伦理思想形成的意义

5.2杨昌济对毛泽东等青年学生的影响

结语

参考文献

致谢

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摘要

杨昌济(1871.4.21--1920.1.17),字华生,后改名怀中,湖南长沙人,我国近代著名教育家和伦理学家。他学识渊博,贯通古今,又博通中外,在教育学、伦理学和哲学等多个人文领域具有颇高的造诣,特别是伦理学方面,杨昌济着力最深,他继承并发展中国传统儒家“内圣外王”的修身理念,同时吸取了西方先进的伦理思想,尝试着将中国传统文化和西方文化相结合,提出了“确立一新学派者”的思想。
  本文主要通过对《杨昌济集》、《杨昌济文集》、《达化斋日记》等文献的研究,对其伦理思想的儒学精神进行了较深层次的梳理和挖掘。
  第一部分,引言。阐述选题的缘由及意义、研究现状及述评、研究方法以及本文的创新之处与不足。第二部分,对杨昌济的生平及其思想进行了系统梳理。处于动荡不安、民生维艰的年代,杨昌济承袭了历代儒者“修身、齐家、治国、平天下”的理想抱负,出国留学十年,习得西方伦理思想的精髓,在杨昌济融汇中西的思想里,最终落脚点是中国文化。第三部分,概括杨昌济伦理思想的构成体系,从杨昌济伦理思想中探析其儒学精神的本质。从“贵我通今”中看儒家内圣外王之道,从内圣之道,分析杨昌济的儒家之志、儒家之诚、儒家之体察自省;从外圣之道,分析其知而行之和经世致用思想。接着从“贵我通今”的思想中,分析杨昌济对传统儒家中庸思想的继承与发展。第四部分,论述杨昌济对宋明理学“存天理,灭人欲”思想的批判与反思,同时吸取儒学“仁义”精神的精华,将天理与人欲、个人与社会的关系进行了重新审视和论证,提出“有公共心之个人主义”伦理观。第五部分,论述杨昌济伦理思想的儒学精神之价值。先分析儒学精神的特质对杨昌济伦理思想的意义,再分析这种儒学精神对毛泽东等青年学生的影响。杨昌济高尚的德行和严谨的治学态度,赢得了其门下众学生由衷的敬佩,尤其是对毛泽东、蔡和森、陈昌、罗学攒、萧三、舒新城等人产生了深远的影响。学生们以杨昌济为学习楷模,立志做一名有志之士,并都取得一番成就。有的学生钻研于学术,为中国教育事业做出了殊为重要的贡献;有的学生为挽救中国命运、实现中华民族伟大民族复兴鞠躬尽瘁,死而后已。

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