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基督教与佛教在中国传播命运不同的原因研究——新中国建立之前的基督教与佛教比较

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第一章 绪论

1.1 研究目的和意义

1.2 研究现状

1.3文章结构

第二章 佛教与基督教在中国的传播状况

2.1 佛教在中国的传播状况

2.1.1 汉代—方术化阶段

2.1.2 魏晋南北朝——玄学化阶段

2.1.3 隋唐——创宗阶段

2.1.4 五代以后——三教合一时期

2.2基督教在中国传播的状况

2.2.1唐朝时期景教的传播

2.2.2元代“也里可温”的传播

2.2.3明末清初天主教的传播与发展

2.2.4清末至近代新教的传播和发展

第三章 佛教和基督教在中国传播命运不同的原因

3.1 佛教与基督教在神学思想上的区别

3.1.1 中国传统的神灵观

3.1.2 佛教神灵观对佛教在中国传播的影响

3.1.3 基督教神灵观对基督教在中国传播的影响

3.1.4 神灵观对外来宗教传播的影响

3.2 佛教与基督教在传入时机上的不同

3.2.1 佛教参与了中国传统主流文化的构建

3.2.2 基督教与中国传统文化体系的碰撞

3.2.3 传入时机对外来宗教传播的影响

3.3 佛教、基督教与皇权、知识分子阶层的关系

3.3.1佛教与中国统治阶层的关系

3.3.2基督教与中国统治阶层的关系

3.3.3中国皇权和知识阶层对外来宗教传播的影响

3.4 佛教与基督教在翻译方面的比较

3.4.1宏观文化背景下基督教与佛教翻译的比较

3.4.2 微观文化背景下的佛教与基督教翻译的比较

3.4.3 翻译对外来宗教传播的影响

第四章 结论

参考文献

致谢

附录A(攻读学位期间发表论文目录)

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摘要

文化交流是每个文明生机和活力的源泉,中国文化的博大精深、包罗万象来自于中华文明千百年来对异己文化的融合,吸收。宗教是文化的一种载体,外来宗教在中国传播时,不光是带来了一种新的宗教理念,也为中国文化的发展带来了新的动力和组成要素。本文将对佛教与基督教在中国传播命运不同的原因进行比较研究,总结其经验教训,并探讨外来宗教与中国文化相结合的路径。
  佛教自两汉交替之际传入中国内地,虽然同中国原有的本土文化产生了一些碰撞与矛盾,但是,佛教通过自身不断地逐渐调整,走上了一条中国本土化的道路,演变为体现中国文化与民族风貌的“中国佛教”。而基督教在中国的传播却并不是一脉传承,而是处于一种时断时续的状态。与佛教在中国的传播相比,基督教在中国的传播之路显得尤为曲折。
  本文从神灵观、传播时机、与统治阶层的关系、宗教翻译几个方面对佛教、基督教在中国的传播所造成的影响进行分析比较,最终得出佛教、基督教在中国传播成果差异如此之大的原因。宗教在异域传播时,会受到主客观两方面因素的影响,宗教思想的差异固然是阻碍宗教传播的重要因素,但是宗教传播时,处理好自身与传播国统治阶层的关系,与本土文化积极交流,广泛传播自身的宗教思想,在迎合他民族需要时,更要有自己不可取代的独特性,要有普世性的价值。这才是决定宗教传播是否顺利的根本原因。
  在中国繁荣昌盛的今天,中国对外来文化的宽容和欢迎态度是前所未有的,这是外来宗教在中国获得传播发展的大好时机,也是中国传统宗教思想与外来宗教交流走向世界的机遇。宽容、共存与交流是未来中国面临外来宗教传播应有的态度。

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