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人性论假设与法治

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引言

第一章人性论的历史发展

一、中国古代的人性论

二、西方的人性论

第二章人性论的分野及其对治国方略的影响

一、中国传统文化的主流性善论及其影响

二、西方文化的主流性恶论及其影响

三、小结

第三章现代法治与人性论

一、现代法治的界定

二、现代法治的人性论基础

三、实现法治的人性要求

参考文献

后记

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摘要

在以法治为治国方略的现代化建设时期,对法治的研究和认识可以从新的视角来进行探讨,本文试图从人性角度来分析法治就是这样一种尝试。 对于人性,几千年来中外贤哲给出了多种不同的答案,不同的回答,导致了不同的文化传统,演变成了不同的社会制度。 人性是什么?本善还是本恶?人性与人治、法治有什么关系?在建设现代法治的过程中该怎样看待人性?本文试图对上述问题做一个简单的理论上的阐述和探讨。 首先从法理学的角度对历史上人性论假设的含义、范围作探讨,并着重探讨人性论假设与人治法治的关系,试图从马克思主义法学的角度对其进行理论上的分析与总结。 其次集中对中国思想史上的人性论及其主流观点、“性善论”对中国法治的积极与消极影响、西方思想史上的人性论及其主流观点、“性恶论”与法治的联系、现代法治的人性内涵等内容阐述。 最后,探讨在建设我国法制现代化的过程中如何看待人性的善与恶。

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