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论谭嗣同《仁学》对中国传统思想资源的会通

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绪论

一、谭嗣同与《仁学》

二、儒学为立学之本

(一)从“气”到“以太”的宇宙观

(二)“致用精神”感召下的变革思想

(三)“民本思想”为批判君主专制的利器

三、佛学为救世之途

(一)“诸法无我”破对待

(二)“转识成智”去我执

(三)“慈悲救世”挽劫运

四、墨庄为贯通之道

(一)以“兼爱”、“任侠”利天下

(二)“道通为一”:实现平等之路

五、《仁学》对中国传统思想资源会通的特色

结语

参考文献

后记

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摘要

谭嗣同身处中国面临严重的民族危机、传统社会失序的动荡时代。同时,中国固有的文化价值和基本宇宙观也面临着不断的质疑和严峻的挑战。爱国的仁人志士们迫切寻求一条新的拯救道路,力图重建新的东方秩序以使中国摆脱困境。谭嗣同创作的《仁学》一书,构建了“以太—仁—通—平等”的学说体系,希望能够为中华民族的救亡图存和重振复兴指明方向。谭嗣同在《仁学》的构建中面临着如何取舍中国传统思想资源的两难问题。尽管传统文化与传统社会存在共生关系,但中国传统思想资源中的仁爱精神不容泯灭。本文从《仁学》文本出发,对其进行解读,通过“内证”的方法,深入分析和发掘各种中国传统思想资源在《仁学》的构建中发挥的作用。谭嗣同对儒、释、墨、庄等传统思想进行融会贯通,赋予时代的意义。然而,也存在着过分引申和比附的问题。谭嗣同对传统思想资源的态度、立场和处理方式,对当今的思想文化建设仍有借鉴意义,启迪我们如何从源远流长的中国传统思想资源中开发和探求一条民族振兴之路。

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