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西尔维亚·普拉斯和安妮·塞克斯顿诗歌中的生、死与再生原型研究

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CHAPTERⅠINTRODUCTION

A. A Brief Introduction to Sylvia Plath, Anne Sexton and Their Poems

B. A Brief Introduction to Archetype and Archetypal Criticism

C. Previous Studies of Sylvia Plath and Anne Sexton at Home and Abroad

D. Thesis Statement

CHPATER ⅡAN EXPLORATION OF LIFE, DEATH AND REBIRHT ARCHETYPES IN SYLVIA PLATH’S AND ANNE SEXTON’S POEMS

A. Life Archetypes in Sylvia Plath’s and Anne Sexton’s Poems

B. Death Archetypes in Sylvia Plath’s and Anne Sexton’s Poems

C. Rebirth Archetypes in Plath’s and Sexton’s Poems

D. A Summary

CHAPTER ⅢCOMPARISON AND CONTRAST AMONG LIFE, DEATH AND REBIETH ARCHETYPES IN SYLVIA PLATH’S AND ANNE SEXTON’S POEMS

A. The Great Mother

B. Water

D. Tree

D. Mandala

E. A Summary

CHAPTER ⅣCONCLUSION

A. The Main Findings

B. The Implications of the Study

C. The Limitations of the Study

D. Suggestions for Further Study

参考文献

致谢

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摘要

西尔维亚·普拉斯和安妮·塞克斯顿是两位自白派女诗人。这两位诗人拥有一些共同点,例如,两人都是罗伯特?罗威尔的学生,都曾经获得普利策奖,她们都患有“精神”方面的问题,都经历了失败的婚姻以及表现出作为女性的自我否定意识。同时,这些共性影响了她们各自的诗歌创作。她们两人按照各自所希望的方式结束了各自的生命。作为伟大的诗人以及在生命、爱情和婚姻中的失败者,两位诗人创作并发表了许多诗歌。普拉斯发表三本诗集,包括《阿丽尔》(1965),《涉水》(1971)以及《冬树》(1972)。同样,塞克斯顿的诗集包括《去精神病院的路上》(1960),《星夜》(1961),《所有我所爱的人》(1962),《生或死》(1966),《死亡笔记》(1974)以及《向上帝划去》(1975)。
  两位自白派诗人都敢于在诗歌中向读者暴露内心深处的感受,表达出作为女性、妻子和母亲痛苦而“无声”的内心呐喊,分享发现自我的过程;都希望通过无尽的痛苦,深刻地理解世界、人类以及她们自己。西尔维亚?普拉斯诗歌以简明、嘲讽的风格为主,充满了“玻璃”、“月亮”、“医院”、“雾”、“头”和其他意象,简单、清晰的词语以及多样的句法结构反映出诗人丰富并跳跃的思想。对于安妮?塞克斯顿来说,她早期的诗歌是围绕她自己而创作的,包括写给孩子们、表达爱意、追寻希望的诗歌,晚期诗歌则沉寂于死亡当中。
  本篇论文的理论核心就是原型理论,它是集体无意识的内容,并且体现在全人类的行为方式和思维方式之中。荣格认为,原型可以通过人类遗传而世代相传,它是无形的、无法感知的,但是人类会无意识地遵循着潜在的原型。原型具有三个特性,即对立性,转变性和结构性。原型最初的概念,即“理式”,是由柏拉图提出,而后经过法国人类学家列维?布留尔、精神分析学家荣格以及文学批评家弗莱的继承与发展,演变出原型和原型批评的概念。原型批评是将原型引入文学研究中,旨在探求文学作品中的人类共同经验。
  本篇在对普拉斯和塞克斯顿个人经历、社会环境以及情感状态研究的基础上,重点分析两位诗人诗歌中的生、死和再生原型,进一步剖析这些生、死和再生原型的根源,进而证实原型批评的可行性与实用性。
  本篇论文由四个章节组成。第一章是对西尔维亚·普拉斯和安妮·塞克斯顿及其诗歌、以及原型理论、原型批评理论的介绍。此外,第一章还简要介绍了关于西尔维亚·普拉斯和安妮·塞克斯顿的国内外研究情况。第二章探讨西尔维亚·普拉斯和安妮·塞克斯顿诗歌中的生、死和再生原型。通过分析、对比原型,本章列举出诗歌所体现出的生、死和再生原型,例如,西尔维亚·普拉斯诗歌中的水、月亮、动物、色彩、女性和花朵原型,以及安妮·塞克斯顿诗歌中的孩子、太阳、蛇和大海原型。第三章是对两位诗人诗歌中生、死和再生原型的比较研究,并将诗歌中的原型归类为四种典型的原型,即大母神、水、树和曼陀罗原型。第四章是结论部分。通过上述的比较和分析,本章可以得出结论,两位诗人运用了水、月亮、大母神以及曼陀罗等原型,体现出人类共有的经验,表达了对生命和重生的共同希望。

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