魏源《书古微》研究

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《书古微》是魏源的代表性经学著作,重点阐发西汉《尚书》今古文的微言大义,反对东汉《尚书》古文家说,其创作开始于道光初期,一直延续至魏源逝世前两年才完稿,突出体现了魏源反对东汉古文、推崇西汉经学的主张,集中反映了晚清今文学派的观点。魏源《书古微》对《尚书》研究中的一些问题敢于发前人所未敢发,尤其是对天文地理的考证信而可征,提出了许多独创性的观点。《书古微》将清代经学的研究重点从东汉上推到西汉,重新挑起了《尚书》今古文之争,改变了乾嘉以来“家家许、郑,人人贾、马”的局面,开辟了《尚书》研究的新领域,在学术史上具有其独特意义。
　　魏源既受乾嘉学派的熏陶浸润,又不落窠臼,敢于质疑批判、变革创新。其《书古微》对《尚书》的研究涉及到文献学的众多领域,在考证、辨伪、辑佚三个方面所取得的成就较为突出。具体而言,考证方面,《书古微》考证了《尚书》各个方面的内容,其主要成就包括考证篇名与篇目,考定经文内容,考辨经说歧解、天文地理等;辨伪方面,《书古微》不仅辨东晋伪古文《尚书》,而且辨伪东汉《古文尚书》;辑佚方面,《书古微》对《尚书》中的《舜典》、《汤誓》、《汤诰》等九篇进行过补亡辑佚,这些辑佚成果充分体现了魏源扎实的考据学功底。
　　魏源《书古微》之所以能在《尚书》研究领域独树一帜,不仅是由魏源追求学术创新的治学态度决定的,而且与其所处时代的社会环境和学术背景密不可分。魏源对汉学、宋学均有不同程度的批判和继承,以宋学为根基,又不废汉学,以考据为途径,以达到阐发微言大义的创作目的。此外,嘉道以降,社会矛盾激化,王朝统治危机重重。在学术环境上,汉学凋敝,宋学上扬,不少有识之士开始反思觉醒,魏源既为其中较为杰出的代表。魏源撰作《书古微》,是当时诸多学者以解经方式达到论经目的之典范,反映出魏源学术追求由争治训诂声音转向经世致用,标志着晚清学者治学风气的一大转变。
　　《书古微》尽管存在论说武断、讹误较多、过分崇信今文等不足,但整体来看,仍堪称有清一代《尚书》研究中的创新之作。《书古微》的创新思维足以“濬发学者心思”,是古典文献学研究的典型个案和晚清学术风气转变的指向标。

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作者
卜艳;
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作者单位

曲阜师范大学;

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授予单位曲阜师范大学;
学科中国古典文献学
授予学位硕士
导师姓名马士远;
年度 2012
页码
总页数
原文格式 PDF
正文语种中文
中图分类文献学;
关键词
中国古典文献学; 《书古微》; 魏源;

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