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欧阳修养生思想探析

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声明

摘要

导论

一、选题缘起

二、学术史回顾

三、研究思路与方法

四、创新与不足

第一章 欧阳修养生思想形成的原因

一、时代特点

(一)三教合一是思想基础

(二)士大夫重视养生

二、个人因素

(一)饱受疾病困扰

(二)友人影响

第二章 欧阳修养生思想的理论基础

一、气化论

二、自然之道

第三章 欧阳修养生之道

一、饮食之道

(一)饮茶

(二)饮酒

二、药方养生

(一)食菊

(二)槐花

(三)怀州牛膝

(四)黄连、干姜

三、起居之道

(一)睡眠养生

(二)运动养生

(三)炼气养生

四、养神之道

(一)虚静无为

(二)培养高雅情趣

五、养性之道

(一)清心寡欲

(二)心性中和,注意调摄不良情绪

第四章 欧阳修养生之道的特点

一、推崇自然之道养自然之生

二、对佛教态度的转变

三、对道教养生态度的转变

第五章 现代价值及启示

一、丰富了宋代的养生理论,利于人们把握养生规律

二、有利于疾病的预防和治疗,促进人整体健康水平的提高

三、有利于后人理性人格的构建

结论

参考文献

致谢

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摘要

欧阳修为人胸怀坦荡,乐意提携后辈,享年66岁。他是如何养生的呢?欧阳修的养生之术包括五个方面:饮食之道、药方养生、起居之道、养神之道和养性之道。他的养生思想形成不是偶然的,既有时代因素,又有个人因素。三教合一的思想基础以及士大夫阶层对养生的重视是时代因素,欧阳修的身体状况以及友人影响是个人因素。欧公的养生思想以气化论和自然之道为理论基础,特点是推崇自然之道;对佛教、道教养生思想态度的转变。这一养生思想丰富了养生理论,利于把握养生规律,有利于疾病的预防和治疗和后人理性人格的构建。对现代人的启示是在顺乎万物之性的同时要淡泊名利,并树立正确的价值观。全文共分为六个部分:
  第一部分为导论。阐述了选题缘起,回顾了学术史,分析了研究思路与方法,总结了论文的创新与不足。之所以研究这个题目,一方面由于欧阳修养生思想的研究相对薄弱,同时,为了进一步研究宋代士大夫与道家道教的关系。运用到的方法有:文献资料研究法、比较法以及逻辑分析的方法。
  第二部分分析了欧阳修养生思想形成的原因。儒佛道教的融合以及宋代士大夫对养生思想的重视,是时代因素;欧阳修在晚年饱受疾病困扰,使他意识到养生的重要性,同时深谙医理和养生的朋友也是不可忽视的因素。
  第三部分是养生思想形成的理论基础。养生须养“气”,同时要重视自然,不可贪生妄生。气化论和以自然之道养自然之生是欧阳修养生思想形成的理论基础。
  第四部分是欧阳修的养生之术。包括三术:养形、养神和养性。养形之道在于饮食、药方养生和起居调摄。欧阳修乐于饮茶、饮酒,同时还注意求医问药。饮食之道包括:饮茶、饮酒。药方养生包括:食菊、槐花、怀州牛膝以及黄连、干姜。起居调摄养生的环节则体现在睡眠、运动和炼养上。为了养神,欧公坚持虚静无为,并利用琴棋书画来培养高雅情趣。养性之道在于清心寡欲、心性中和。
  第五部分是欧阳修养生思想的特点。特点主要有三个,第一是推崇自然之道,第二是对佛教养生态度的转变,第三是对道教养生态度的转变,由批判质疑到慕仙、借鉴。
  第六部分是欧阳修养生思想的价值及启示。价值包括:丰富了宋代的养生理论,利于人们把握养生规律;有利于疾病的预防治疗,促进健康,有利于后人理性人格的构建。他的养生思想给后人的启示就是在顺应自然的同时要淡泊名利,具备理性思维。

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