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格雷戈里史学思想研究——以《法兰克人史》为例

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目录

摘要

引言

一、格雷戈里的生平及其《法兰克人史》

(一)格雷戈里的生平

(二)格雷戈里生活的时代背景

(三)格雷戈里《法兰克人史》的概述

1.《法兰克人史》的主要内容

2.《法兰克人史》的版本以及流传状况

二、格雷戈里《法兰克人史》中体现的史学思想

(一)道德史观

1.对神职人员的道德评判

2.对国王王后的道德评判

3.对世俗人士的道德评判

(二)神意史观

(三)实用史观

三、格雷戈里史学思想的评价

(一)格雷戈里史学思想对后世史学的影响

(二)格雷戈里史学思想的局限性

结语

参考文献

致谢

作者简介

声明

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摘要

都尔主教格雷戈里是6世纪法兰克国家最重要的一位历史学家,在早期的中世纪拉丁史家中,格雷戈里作为他那个时代最杰出的当代史记录者占据着独一无二的位置。他的代表作《法兰克人史》更是成为后世了解6世纪法兰克王国的重要文献资料。公元538年,格雷戈里出生在一个有权势的高卢一罗马人家庭里。在法兰克人入侵高卢以后,其家族权势依旧庞大,历任都尔主教者多与其家族有关。至公元573年,格雷戈里成为都尔主教。格雷戈里在任都尔主教期间编写的《法兰克人史》,是法兰克国家的第一部编年体通史。它包括了法兰克王国政治、经济、战争、社会风俗等多方面的记载,其史学思想也在这部历史著作中尽数体现。
  他的史学思想主要包含了道德史观、实用史观和神意史观等几个方面。首先,《法兰克人史》中的道德史观体现在两个方面:一是格雷戈里大力赞扬符合基督教道德规范的人和历史事件;二是他大力斥责有悖于基督教道德规范的人和行为。其次,《法兰克人史》中的实用史观表现在格雷戈里将历史经验与政治联系在一起,他引用古人对内战后果的记载,希望统治者能放弃内战并保持和平。最后,《法兰克人史》中的神意史观主要表现在灾祥说方面。
  格雷戈里代表了6世纪蛮族史学的最高成就,他将“圣史”与“俗史”相结合的叙事方法,开创了一种新型的写作模式。他独特的史学思想和鲜明的历史观对后世基督教史学有深远影响。

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