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清宋廷魁《介山记》传奇研究

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目录

摘要

引言

第一章 宋廷魁生平及其诗歌创作

1.1 宋廷魁生卒年代

1.2 宋廷魁的家世概况

1.3 宋廷魁的交游概况

1.3.1 宋廷魁在介休地区的交游

1.3.2 宋廷魁在太原地区的交游

1.4 宋廷魁传世的诗歌文章作品

1.4.1 《竹溪山人诗文钞》

1.4.2 《雪籁集》

1.5 宋廷魁诗歌创作内容

1.5.1 乐山好水

1.5.2 寄情抒怀

1.5.3 怀念亲朋

1.5.4 关注现实

第二章 《介山记》版本与本事源流考

2.1 《介山记》的版本

2.1.1 《介山记》行款和卷首序跋

2.1.2 《介山记》版本流传与刊刻

2.1.3 《介山记》故事梗概

2.2 《介山记》本事源流考

2.2.1 介子推故事之滥觞

2.2.2 介子推故事情节之初步润色

2.2.3 介子推故事情节之进一步确立

2.2.4 介子推故事之民间化

2.2.5 介子推与寒食节

2.2.6 元杂剧中的介子推

2.2.7 明小说中的介子推

第三章 《介山记》创作手法研究

3.1 《介山记》的剧作体制

3.1.1 《介山记》的卷数、出数

3.1.2 《介山记》的下场诗

3.2 运用虚实结合的手法

3.3 各种不同类型典型人物的塑造

3.4 “词义新惊”,雅俗共赏

第四章 《介山记》序跋研究

4.1 “实有一段精光不可磨灭之气”

4.2 “补王化之穷而备史册所未及’’

4.3 “忠孝为纲,礼义廉耻为维”

4.4 “言忠言孝言情言节言仙”

4.5 “忠孝廉节”“有功于世道人心’’

第五章 《介山记》的“或问”折射出的创作思想

5.1 传奇的功能和作用

5.1.1 传奇是一种对民众进行“针风砭俗”教化的工具

5.1.2 传奇应达到一种“雅俗共赏”的境界

5.2 传奇创作表演诸方面

5.2.1 传奇创作表演的语言举动应“无伤于诙谐”

5.2.2 传奇创作表演要“发乎情,止乎礼”

5.2.3 传奇创作中要注意“春秋笔法”的使用

5.2.4 传奇创作中历史人物的塑造以“惩恶扬善”为主旨

5.2.5 传奇创作中“空幻”情节的理解

5.2.6 传奇创作应“视才情重于规律”

5.2.7 传奇创作的落场诗“要按折命意,庶免陈言之诮”

5.2.8 传奇创作中主人公名字的选用要得到公众之认可

第六章 结语

参考文献

攻读学位期间取得的研究成果

致谢

个人简况及联系方式

声明

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摘要

宋廷魁的《介山记》传奇是清代一部重要的戏曲作品。但目前学界对它的研究还不够深入和具体。本文是在充分利用前人研究成果的基础上,对宋廷魁的生平及交游概况进行全面的梳理,从形式和内容着手,分析《介山记》的思想意蕴及艺术特色,从而对其历史地位做出中允的评价。
  本论文分为六章:
  引言部分回顾了明清戏曲和《介山记》传奇的研究现状,分析了《介山记》研究的目的和意义,并且还简述了本论文的研究内容、资料来源和研究方法。
  第一章叙述宋廷魁的生平及其诗歌创作。本章一方面考证了宋廷魁的生卒年代、探讨了宋廷魁的家世情况和其在介休和太原地区的交游情况,另一方面对其传世的诗歌作品按照诗歌内容分为乐山好水、寄情抒怀、怀念亲朋、关注现实四类,分别加以论述。
  第二章探讨了《介山记》的版本和本事源流。本章着重从版本学的方法入手,对《介山记》的行款、序跋、版本流传情况进行了说明。介子推故事的渊源与流传情况,按照时间先后分为介子推故事之滥觞、故事情节的初步润色、故事情节的进一步确立、故事之民间化、介子推与寒食节、元杂剧和明小说中的介子推。
  第三章从剧本本身入手,对《介山记》的创作手法进行分析,《介山记》的剧作体制基本上遵循了明清传奇的固有格式,但每折末尾的下场诗,皆“按折命意”,有集唐句,有不集唐句,是为《介山记》在剧作体制方面的突出点。另外《介山记》还运用了虚实结合的手法,塑造了不同类型的典型人物,语言方面雅俗共赏、“词义新惊”等特点。
  第四章从《介山记》的序跋展开,分析了时人阅读《介山记》后的整体评价与反响,从这些评价中进一步展开论述,分析了宋廷魁在其创作思想和受众传播思想的双重指导下,运用不同的创作手法,来达到《介山记》作为阅读和表演的双功能的目的。
  第五章针对《介山记》中的“或问”而发,主要论述了“或问”所折射出的宋廷魁的创作思想。
  第六章结语部分总结了《介山记》的整体特点以及在清代剧坛上的重要地位。《介山记》承载了宋廷魁的治国方略、承载了他的教化理念、承载了传统的道德标准典范、承载了那个时代的精神理想。

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