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五台山菩萨顶环境艺术与保护研究

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摘要

第一章 绪论

1.1 论文的研究目的及意义

1.2 研究现状

1.3 研究范围的界定

1.4 研究方法

1.4.1 实地调研分析

1.4.2 文献研究分析

1.4.3 综合整体分析

1.5 研究综述与论文架构

第二章 五台山的历史空间格局

2.1 五台山概况

2.1.1 地理位置

2.1.2 自然环境

2.1.3 国际地位

2.1.4 文化地位

2.2 五台山佛教寺庙的历史文化传统

2.2.1 五台山佛教兴起

2.2.2 藏传佛教在五台山的传播

2.2.3 五台山清代藏传佛教的特点

2.3 五台山建筑群体特征

2.3.1 轴线布局分布

2.3.2 对比布局分布

2.3.3 重复布局分布

2.4 本章小结

第三章 菩萨顶的历史空间格局

3.1 菩萨顶概况

3.1.1 地理位置

3.1.2 历史沿革

3.2 菩萨顶的山水格局与自然环境

3.3 菩萨顶历史空间格局的考据

3.3.1 历史文献

3.3.2 现场测量

3.3.3 四周随访

3.4 菩萨顶的人文环境与历史空间格局

3.5 菩萨顶的现状空间格局与文物建筑

3.5.1 菩萨顶现存的院落空间格局

3.5.2 菩萨顶主要文物建筑及其附属文物

3.6 菩萨顶的价值评估

3.6.1 历史价值

3.6.2 科学价值

3.6.3 艺术价值

3.6.4 社会价值

第四章 菩萨顶寺庙建筑存在的问题

4.1 菩萨顶寺庙建筑现状

4.2 菩萨顶的环境整治

4.3 周边环境整治建议

4.4 菩萨顶文物保护范围与内容

4.4.1 文物保护范围

4.4.2 菩萨顶文物建筑保护内容

4.5 菩萨顶文物保护措施规划

4.6 菩萨顶文物保护办法与原则

4.6.1 保护办法

4.6.2 我国历史文化遗产保护原则方针

4.6.3 世界关于历史文化遗产保护的原则

4.6.4 菩萨顶修复原则

4.7 菩萨顶整体保护工程专家论证意见

4.8 菩萨顶寺北现状与存在问题

4.8.1 菩萨顶寺北现状

4.8.2 菩萨顶北院建筑群存在的问题

4.9 北后院修复工程的保证措施

结语

参考文献

附录

致谢

攻读硕士学位期间发表的学术论文

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摘要

我国悠久的历史,广阔的土地,有着不同的文化环境,五台山是山西佛教文化的发源地,对历朝历代的佛教建筑集于一身,成为知名的文物古迹、传播佛学地和旅游胜地。其中菩萨顶作为五台山的最具有清代皇家寺院标志意义的建筑群,是中国古代寺庙建筑的典范,对我国古建筑考察和修复具有教育指导意义。
  本文通过研究分析五台山菩萨顶建筑群的自然地理环境、人文环境和空间格局,并紧密联系时代背景研究菩萨顶的自然、人文环境、空间布局和建筑遗产修缮的关系,通过分析建筑布局的特点了解寺院多层次的空间布局方法,分析建筑的装饰特征,剖析历史环境对建筑的影响。阐释菩萨项作为五台山地位最高的藏传佛教寺庙,其崛起和发展过程中,清廷的拔擢以及菩萨顶独特的地形地势优势所起的作用和影响。
  菩萨顶院落采用中国传统的对称布局格式,由中轴线院落、东偏院和西偏院三部分组成。在对菩萨顶重要建筑进行的测绘过程中,不难发现汉地的传统佛教寺院建筑在建造的思想上也遵从“礼”这一儒家传统文化哲学思想,即使是藏传佛教也不例外。菩萨顶以其特有的艺术意蕴反映了藏传佛教的独特文化和审美情趣,体现出山西古建筑蕴含的深厚建筑技术与文化内涵,是表达宗教哲学的符号和传统文化的载体,具有深远的历史意义与审美价值。
  一个国家艺术设计水平的发展,必须靠深厚的民族文化底蕴来支撑。挖掘汉地藏传佛教遗产在艺术学及设计学的特殊价值,分享汉藏两族互相学习的文化交流成果,无论是现在还是未来,都具有深远的历史意义。

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