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回到生活本身——试比较图灵测试、中文屋论证和后期维特根斯坦关于理解的观点

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理解是一个我们生活中经常用到的词，它同时也是一个重要的哲学概念。它看上去似乎很简单，但仔细分析的话，就会发现问题比我们想的多得多。在后期维特根斯坦哲学中，它是处在核心的几个概念之一。在维特根斯坦看来，理解对生活、实践等具有重要作用。而中文屋论证，笔者后面会介绍到，双方争论的焦点最后会集中到“何为理解”这一问题上。而图灵测试，表面上看跟“理解”没有什么关系，但它本身就试图避免对此下定义，又因为中文屋论证实质的针对的目标就是图灵测试，所以也不由自主卷入其中。这样“理解”就可以，而且比较好的充当了联系三者的线索。
　　从文章来说，本文首先将分别深入的分析这三者。在先弄清楚这三个问题的基础上，以理解为主要线索，对它们做简要的比较分析，试图得出一些有益的看法。图灵测试的要点在于“分不清”；图灵测试是一个公平度很高的测试。中文屋论证的奥秘在于他借助我们的直觉，但他的论证是有一定缺陷的。而理解，在维特根斯坦看来，是一个比较模糊的概念。它不是体验，也不等于标记物，它也不是过程，同时它亦不是心灵状态或者大脑的某种意向。它同解释、知道、能力等也有一定的区别与联系。
　　之后，本文从“理解的本质在其用法之中”这一观点出发，尝试对图灵测试和中文屋论证提出自己的一些看法，强调生活实践的重要作用。最后指出，维特根斯坦哲学到今天还是非常有意义的。

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