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心性与情性——从心性论角度管窥黄庭坚哲学与诗学思想

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前言

第一章北宋学术与黄庭坚性论思想渊源

第一节北宋儒学复兴与李常、孙觉的影响

第二节对新学的接受与批判

第三节庄学的浸润与蜀洛学争

第四节黄龙宗风与三教合一的历史趋向

第二章黄庭坚心性论思想

第一节对生命源头的追问:归根与返诸己

第二节心性辉光与生命气象的涵养

第三节心灵的回归与万物一家

第四节挟其有余之资,骛于无涯之知

第三章黄庭坚情性论诗学

第一节学诗如学道

第二节情性论

第三节从不怨之怨到天地境界

第四节不烦绳削与无意与文

第五节以俗为雅以故为新说补笺

总结

参考文献

致谢

攻读学位期间的研究成果

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摘要

一个知识分子的哲学或宗教思想往往是他安顿灵魂与生命的家园。用黄庭坚的话语来讲就是“使根深蒂固,然后枝叶茂尔”(《与洪驹父书》),“根源深远,则波澜枝叶无遗恨矣”(《答王复观书》)。关于“性与天道”的哲学思想是黄庭坚安身立命之本;而诗学思想及其创作则是其枝上青翠的绿叶与怒放的花朵。把他的哲学与诗学思想视为一个整体去研究、体验和再现黄庭坚的心灵世界和艺术精神,无疑是必要的。本文拟从文化史的视域,触摸黄庭坚的心灵历程与精神境域,解读其丰富的哲学与诗学思想。1、努力把黄庭坚置于北宋思想史的丛林中,分疏黄庭坚的思想源流。2、系统总结黄庭坚“心性论”思想的体系与特征。3、把黄庭坚的哲学思想与诗学思想进行统一考察,对其部分诗学概念的内涵进行重新评估与补充。

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