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敦煌本《大乘百法明门论开宗义记》文献学研究

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目录

摘要

绪论

一、《大乘百法明门论开宗义记》概述

二、研究现状

第一章 昙旷的生平和著作

第一节 生平

第二节 著作

第二章 《开宗义记》序录

第二节 叙录

一、中国国家图书馆

二、英国国家图书馆藏

三、法国国家图书馆

四、俄罗斯科学院东方学研究所圣彼得堡分所

五、日本杏雨书屋

六、中国散藏

第三节 小结

第三章:残卷缀合

第一节 残卷缀合

第二节 小结

第四章 《开宗义记》内容研究

第一节 成书背景

第二节 文本内容及注疏特点

第三节 对大乘教法的分判

第四节 对阿赖耶识和无为法假立的看法

第五节 小结

结语

参考文献

附录

致谢

声明

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摘要

《大乘百法明门论开宗义记》由唐代僧人昙旷所作,成书於公元八世纪。这是一部关於《大乘百法明门论》的注疏,虽然主要解释五位法相,但文中包含内容较多,是研究唐代敦煌唯识学重要的着作。本书不见於历代藏经,仅保存在敦煌遗书和吐鲁番文书中,敦煌遗书发现后,被收入《大正藏》古逸部中。但是由於底本错误以及录文错误等原因,违背原文之处不少,影响我们的理解和利用。敦煌遗书中保存有众多优良写卷,可资参校整理。
  本文分为文本整理和研究两部分。文本整理包括对敦煌遗书中现存《开宗义记》进行调查并撰写叙录,之後对残卷进行缀合以及将文本校勘附於文末。研究部分则通过《开宗义记》内容,考察了昙旷对大乘教法的分判,对阿赖耶识和无为法假立的解释,说明昙旷的思想具有性相融合的倾向。

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