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南阳汉画像石中的弹拨类乐器图像考疑

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绪论

一、本课题研究的动机及意义

二、本课题的研究现状

1、与本课题相关的著作述略

2、与本课题相关的文论梳理

三、本课题的研究目标

第一章 南阳汉画像石的音乐图像概况

第一节 汉画像石产生的历史背景略说

一、经济的发展

二、厚葬之风盛行

三、南阳地区特殊的地理、政治因素

第二节 南阳汉画像石的音乐图像特征

一、“疏朗型”的画面布局

二、丰富生动的画面内容

第三节 弹拨类乐器图像概况

一、抚“琴”图像

二、鼓“瑟”图像

第二章 对“琴”“瑟”图像的质疑

第一节 相关“琴”、“瑟”图像之我辨

一、南阳汉画中为“琴”的图像

二、南阳汉画中为“瑟”的图像

第二节 “琴”、“瑟”乐器的雅乐文化属性

一、琴瑟与礼乐文化

二、与“士”的关系

第三节 汉代音乐的尚俗特征

第三章 南阳汉画像石弹“筝”图像考辨

第一节 “筝”在汉代俗乐中应有的地位

一、先秦时期的“筝”

二、汉乐府中的“筝”

第二节 “筝”的演奏姿势之衍变

一、趺坐式

二、凳坐式

三、站立式

第三节 疑似弹“筝”汉画像摭例

一、“筝”的形制略说

二、“七孔桥乐舞画像石”中的“筝”考

三、“西郊乐舞画像石”中的“筝”辨

结语

参考文献

攻读学位期间发表的论文

致谢

声明

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摘要

弹拨类乐器“筝”、“琴”、“瑟”同为汉乐府中的主要乐器,但在南阳汉画像石的弹拨类乐器图像中有“琴”和“瑟”,而未见“筝”,这与事实不相符,不禁令人疑窦丛生。由古至今,“琴”、“瑟”、“筝”经常为世人分辨不清:由于这三种乐器不仅演奏方法相似且形制大小相当,而汉画制作多采用装饰性手法,有一定的随意性,因此很难仅用“微观”辨识。另外,“琴”、“瑟”自古一直被文人雅士阶层所持用,多用于祭祀典礼或宫廷雅乐中;“筝”适用于宴飨伴奏,娱乐性质明显,多用于俗乐。而雅乐传承到汉代只能记其铿鎗鼓舞,不能言其义,俗乐在汉代的发展已势不可挡,因此“筝”的使用范围当比“琴”、“瑟”更广范。基于此,本文拟分为三章,就南阳汉画中弹拨类乐器的具体图像做一考探。
  本文的第一章:南阳汉画像石的音乐图像概况。对南阳汉画特殊的政治背景、音乐图像特征略作介绍,并综合整理了被广泛释义为“琴”、“瑟”的弹拨类乐器图像,对比分析后发现与事实不符之处,指出问题所在;第二章:对“琴”、“瑟”图像的质疑。主要结合汉乐尚俗的特征,并查阅文献发现“琴”、“瑟”自古便具有雅乐特性,而“筝”却被视为俗文化的象征,加上“筝”在汉乐府中有着重要的地位,为南阳汉画中弹“筝”图像的存在提出详实的理论依据;第三章:南阳汉画像石弹“筝”图像考辨。通过文献与出土资料还原汉时“筝”的形制特征、演奏姿势,提出事实依据,揭示“筝”被误认为其他乐器的原因,以二重证据法辨别出汉画中的弹“筝”图像。

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