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安多藏族婚姻习惯法与国家法的冲突与融合——以青海省黄南藏族自治州为例

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目录

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摘要

1.绪论

1.1 选题的理论意义

1.2 研究现状综述

1.3 本文的研究方法

1.4 调查地概况

2.安多藏族婚姻习惯法概述

2.1 习惯法与藏族习惯法

2.1.1 习惯法

2.1.2 藏族习惯法

2.1.3 藏族习惯法的特点

2.2 安多藏族婚姻习惯法

2.2.1 安多藏族婚姻习惯法的产生基础

2.2.2 藏族婚姻习惯法的历史变迁

2.2.3 安多藏族婚姻法律文化的载体

3 安多藏族婚姻习惯法的内容

3.1 婚姻形式

3.1.1 一夫一妻

3.1.2 一夫多妻

3.1.3 朋友共妻

3.2 婚姻的缔结

3.2.1 婚约

3.2.2 婚姻缔结的主要方式

3.2.3 婚姻的禁止条件

3.3 婚姻的解除

3.3.1 离婚程序及财产分配

3.3.2 子女抚养

3.3.3 财产继承

3.3.4 赡养

3.3.5 再婚

4 安多藏族婚姻习惯法与国家《婚姻法》的冲突

4.1 冲突的具体表现

4.1.1 婚姻形式要件的冲突

4.1.2 法定婚龄的冲突

4.1.3 离婚子女与非婚生子女权益保障的冲突

4.2 冲突的原因探究

4.2.1 主观原因——观念的影响

4.2.2 客观原因

4.3 冲突之理论解读

4.3.1 普遍与个别的冲突

4.3.2 现代法律文化和传统法律文化的冲突

4.3.3 本土法与外来法的冲突

5 安多藏族婚姆习惯法与国家《婚姻法》的融合

5.1 融合的具体表现

5.1.1 婚姻自由原则

5.1.2 平等原则

5.1.3 禁止近亲及有相关疾病的人结婚

5.1.4 离婚责任制度

5.2 融合之路径分析

5.2.1 现状解读

5.2.2 融合之途径

5.2.3 融合路径之新思考--藏族婚姻习惯法法治化

结语

参考文献

后记

致谢

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摘要

藏民族是一个有着悠久历史的民族,藏民族在长期的生产和生活过程中,形成了独具特色的习惯法文化,其中,婚姻习惯法是具有代表性的藏族法律文化的内容之一,它是藏民族历史文化、宗教信仰以及思想观念等方面的综合体现,是藏民族智慧的结晶,维持着当地的生活秩序和社会和谐,对藏族地区的社会稳定和民族团结发挥着积极的作用。
  随着国家法制建设的不断进步,藏族婚姻习惯法也在渐进式的发展变化着。在现代法制化的社会大背景下藏族婚姻习惯法体现了一定的双重性。一方面,由于藏族婚姻习惯法地域性强、且表现出相当的滞后性,因此必然导致与国家《婚姻法》的冲突;另一方面,《婚姻法》补充、完善了习惯法的不足,同时婚姻习惯法对《婚姻法》起到了一定的细化和补充的作用,在国家法律没有涉及的地方,藏族婚姻习惯法显示了其强大的生命力,构成调整社会秩序的一部分。本文以安多藏族婚姻习惯法的内容及特点为基础,通过深入分析藏族婚姻习惯法的现状以及与现行《婚姻法》之冲突的具体表现、产生原因及其理论解读,来寻求更好的调节国家法和习惯法的冲突的路径,从而促进两者的和谐共融。其次,本文在分析和掌握较丰富的材料的基础上,以黄南藏族自治州为调查点,通过实证分析,对安多藏族婚姻习惯法的内容、历史沿革、以及与国家《婚姻法》的冲突和融合进行了较为全面的探讨,以期对我国藏族地区婚姻法制建设有所裨益。同时,将收集到的相关案例应用到文章中进行分析,使文章更具有说服力和真实性。
  本文主要可以分为五个部分。第一部分,绪论,阐述了关于安多藏族婚姻习惯法与现行《婚姻法》的冲突与融合的研究意义,以及我国学界对有关藏族婚姻习惯法的研究成果的总结概括。
  第二部分,辨析习惯法与藏族习惯法以及藏族习惯法的特点,并系统的阐述了安多藏族婚姻习惯法的产生基础,历史沿革以及婚姻法律文化的载体等内容,为下文做铺垫。
  第三部分,从婚姻的形式、婚姻的缔结、婚姻的解除三个方面介绍安多藏族婚姻习惯法的内容。
  第四部分,从安多藏族婚姻习惯法与《婚姻法》之间冲突的具体表现、原因来分析、论述安多藏族婚姻习惯法与现行《婚姻法》冲突的实质。
  第五部分,主要论述安多藏族婚姻习惯法与国家制定法融合的表现以及对融合路径的思考。

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