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摘要
绪论
第一章 历史上的拜物批判理论对齐泽克的影响
第一节 马克思的商品拜物教理论
1．1．1 马克思的“拜物”概念和“商品拜物教”理论
1．1．2 齐泽克对马克思商品拜物教理论的修正
第二节 拉康的精神分析学说
1．2．1 拉康的“三界”说
1．2．2 拉康的“分裂的主体”说
1．2．3 齐泽克对拉康学说的发展
第三节 阿尔都塞的意识形态理论
1．3．1 阿尔都塞对马克思商品拜物教的批判
1．3．2 阿尔都塞：“意识形态国家机器”概念
1．3．3 齐泽克对阿尔都塞理论的批判
第二章 拜物的幽灵化
第一节 由传统的“拜物”向商品拜物的转变
2．1．1 传统的“拜物”形式
2．1．2 商品拜物的幽灵化
第二节 拜物的进一步幽灵化：物质化的消失
2．2．1 电子货币拜物幽灵化
2．2．2 “犬儒主义”——消费社会的来临
第三章 拜物幽灵化的秘密
第一节 齐泽克的意识形态幻象理论
3．1．1 庄子梦蝶——对意识形态梦的分析
3．1．2 拉康式的“欲望图”
第二节 穿越意识形态幻象
3．2．1 “征兆”与“穿越幻象”
3．2．2 信仰和服从
3．2．3 崇高客体的意义
第三节 主客体的替换关系
3．3．1 原初的替换
3．3．2 互消性的替换
3．3．3 客观的主观性
第四章 对齐泽克拜物批判理论的评价
第一节 齐泽克拜物批判理论的贡献及其现实意义
第二节 齐泽克拜物批判理论的缺陷
结语
参考文献
致谢
