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爱欲与政治批判——马尔库塞《爱欲与文明》一书的政治哲学解读

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序言:为爱欲而战,就是为政治而战

第一节心理学问题何以成为政治学问题

第二节政治解放:走向非压抑文明

第一章压抑性文明的形成

第一节文明的内在张力:快乐原则与现实原则

第二节文明的压抑在个体中的形成

1.2.1生命本能(爱欲)与死亡本能

1.2.2本我、自我、超我

1.2.3生命本能(爱欲)与死亡本能的延续

第三节文明的压抑在属系(社会)中的形成

第二章操作原则:现代文明的统治模式

第一节操作原则的提出

2.1.1基本压抑与额外压抑

2.1.2现实原则和操作原则

第二节现代文明中操作原则的统治

2.2.1统治的非个人化、客观化和普遍化

2.2.2劳动转变为异化劳动

2.2.3性欲组织反映了操作原则的基本特征

2.2.4精神世界的同一化、社会化

第三章非压抑性文明形成的可能性

第一节压抑性文明正在失去存在的合理性

第二节爱欲的解放与非压抑文明的心理力量

3.2.1幻想

3.2.2幻想的表现:艺术

3.2.3审美方面

3.2.4大拒绝战略

第三节爱欲的秩序

3.3.1性欲升华为爱欲

3.3.2非压抑性秩序是爱欲的秩序

结语:几点评论

致谢

参考文献

个人简历

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摘要

本文对马尔库塞《爱欲与文明》一书的政治哲学进行了探讨。文章分为三个部分: 第一部分从弗洛伊德精神分析角度论述了文明的发展进程。弗洛伊德认为,本能受到压抑是文明发展的必然,并分别从文明压抑在个体形成和属系形成两方面对此进行了详细阐述。 第二部分马尔库塞以20世纪工业社会的现实成就为背景,对弗洛伊德的分析理论深入思索并提出他自己的观点,他认为现实原则在不同历史阶段具有特定的历史模式,因而将描述现实原则的特定历史模式规定为操作原则。并用操作原则对现代文明的工业社会进行分析得出工业社会的发展特点。 第三部分,马尔库塞基于以上理论的完备性,提出了非压抑性文明形成的可能,并试图从美学的角度发现非压抑文明的心理力量,进而在文明的未来发展中实现真正的爱欲秩序。马尔库塞的上述理论也从心理学角度对马克思的异化劳动理论、人的自由和解放的理论作出了补充和论证。

著录项

  • 作者

    邱娅;

  • 作者单位

    南开大学;

  • 授予单位 南开大学;
  • 学科 马克思主义哲学
  • 授予学位 硕士
  • 导师姓名 阎孟伟;
  • 年度 2006
  • 页码
  • 总页数
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 中文
  • 中图分类 人道主义;
  • 关键词

    性文明; 人性论; 爱欲秩序;

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