论宗教的演变规律--宗教与社会发展的相适应性规律

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宗教作为社会意识形态，属于社会的上层建筑。那么，宗教观念必是对社会存在的反映，而宗教自身的发展，又必将会受到经济基础的制约，必会受制于社会发展的客观规律。宗教的发展史告诉我们，不管是作为历史的过客，还是客观的现实，宗教正是不断遵循着社会的发展规律，不断适应社会发展，主动革新自身，根据不同的社会形态变换着自身的形式而走到今天的。
　　宗教观念的最初产生，导因于原始人灵魂观的形成。原始宗教没有创建者，对神的信仰和崇拜带有集体自发性，而其赖以建立并对之起到相应作用的社会基础就是原始氏族制。在原始社会末期，人类社会开始向阶级社会过渡，人与人之间阶级的划分，反映在宗教领域，使得宗教诸神灵也有了等级高低的划分。当人类进入奴隶社会后，国家的建立，使得氏族宗教最终也国家化，成为了国家宗教。在阶级社会中，人们受着社会的盲目的异己力量的支配，阶级分化所造成的巨大社会苦难，成为宗教得以存在的最深刻的社会根源。无奈的人们只有转向天国来寻求解脱，于是三大世界宗教就此产生。三大宗教不断发展，并随着封建制的确立，不断繁荣兴盛，走向了世界。而当人类社会出现了最早的资本主义的萌芽时，宗教改革成为了必然。随着资本主义的发展壮大，人类社会逐渐步入了现代化，科学技术以飞速的步伐向前推进，自然科学和社会经济的飞速发展不断冲击着人们的传统世界观，而传统神学也面临着深刻的信仰危机，从而出现了新的发展趋势。伴随着传统宗教的世俗化、多元化的发展，新兴宗教脱离了传统宗教的发展轨迹，异军突起。
　　从原始氏族社会自发而生的多神教，到以阶级划分的传统性国家宗教，再到跨民族、跨国家的创建性世界宗教，以及随着世俗化、多元化的发展潮流而出现的新兴宗教，宗教以自身的发展轨迹，印证着人类由原始氏族公社，到奴隶制国家，到封建制王朝，再到资本主义社会，并最终走到现代化的社会发展史。宗教本身没有历史，宗教只是根源于每个发展阶段的客观物质世界。因此，宗教也总是能够随着社会的发展，相应的变换自身的形式和内容，即随着社会的发展而演变。宗教的理想世界存在于天国，而宗教的现实基础却扎根于尘世。这正是宗教演变规律的本质所在。把握宗教的演变规律，为我们的“引导适应论”提供了坚实的理论依据。

著录项

作者
阴帅;
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作者单位

新疆师范大学;

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授予单位新疆师范大学;
学科宗教学
授予学位硕士
导师姓名刘仲康;
年度 2007
页码
总页数
原文格式 PDF
正文语种中文
中图分类宗教史、宗教地理;
关键词
宗教演变; 社会发展; 适应性;

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