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由圣入凡——鲁中寒浞传说世俗化过程的研究

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目录

声明

摘要

绪论

一、研究缘起与研究意义

二、研究综述

三、研究思路与研究方法

第一章 传说的依存地——冢子后村村落概况

第一节 冢子后村地理、自然环境与历史概况

一、地理与自然环境

二、村落历史概况

第二节 冢子后村宗族与人口概况

第三节 冢子后村经济结构与村落管理

一、经济结构

二、村落管理

第四节 村落传说与信仰

一、村落传说

二、村落信仰

第二章 揭开历史的面纱——“古史”与“传说”的对立

第一节 文献中的寒国、寒亭与寒浞

一、寒亭与寒国

二、古代文献中的寒浞

三、当代史学界中的寒浞

第二节 近现代以来的寒浞传说

一、寒亭区寒浞传说总况

二、冢子后村寒浞传说类型分析

小结 古史、当代史学、传说中的寒浞对比分析

一、古史与当代史学

二、古史与传说

第三章 传承与变异——寒浞传说形成与变异的动力机制

第一节 寒浞传说的变异情况

一、时间与传说

二、空间与传说

三、群体与传说

第二节 冢子后村寒浞传说形成与变异的动力机制分析

一、因缘巧合与历史必然:冢子后村寒浞信仰传说形成原因分析

二、时代、地域、群体的合力——论冢子后寒浞传说变异的动力机制

第四章 由圣入凡——寒浞传说在冢子后村的“在地化”

第一节 寒浞信仰与寒浞传说

一、冢子后村寒浞信仰神圣空间

二、仪式、信众与传说

三、冢子后村寒浞信仰的发展历程

第二节 狂欢的时刻——与寒浞相关的节日习俗考察

一、初一、十五

二、三月三

三、七月十五

四、九月九重阳

第三节 寒浞与民众的“日常”

一、寒浞与日常中的医药民俗

二、神界与民众的使者——神婆

三、日常生活中寒浞的其他功能

结语:寒浞传说及信仰之我看

参考文献

致谢

攻读硕士期间所发文章

学位论文评阅及答辩情况表

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摘要

传说是民间文学中一种重要的文学样式。它的产生,晚于神话。题材方面,神话以解释先民不能理解的现象为主,传说则是凸显出某一人物、地名或者事件的传奇性为主。故相应的,与神话中主人公的“神格”相比,传说中的主人公表现出的是“人格”。传说中的人物,很多都是历史上真实存在的人物,只是因为后人的附会,逐渐具有了传奇色彩,并因此而产生了相应的传说。
   潍坊市寒亭区的寒浞传说,便是以这样一种模式而存在的。寒浞,文献中不乏记载,他的主要事迹是一度推翻了夏朝的统治几十余年。因此,寒浞在史书中多以“篡臣”的形象出现。可是,事实上,在寒浞的故里潍坊市寒亭区,却流传着与史书情节迥异的寒浞传说。在这些传说中,寒浞造福一方,给予了民众很多帮助。史书中的叛臣,在当地人的口中,成为了具有众多超人力功能的神灵,又通过自己的神力保护庇佑着当地民众。史书与传说的对立反映的是民间与官方需求的不同,而寒浞形象发生的一系列变迁则是寒浞传说形成并逐渐渗入民众生活,最终形成一种地方神信仰的具体体现。
   基于以上的思考,本文在写作中共分为六大部分。第一部分是绪论,介绍了本文的写作思路以及当代关于寒浞传说的研究状况;第二部分则对传说的流传区域进行了简单的介绍,包括村落环境、村落信仰;第三部分对比分析了地方传说与古史中寒浞形象的不同;第四部分研究对象回到传说,对传说的形成与变异进行了动力层面的分析;第五部分在前文的基础上,对传说的“在地化”的具体展现进行了概述,包括信仰、习俗等;最后一部分是全文的一个总结,并对寒浞传说未来的可能走向提出了开放式的问题。

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