简论周代天命观的变迁及其标准

李华

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殷人笃信天命,最终却被上天所抛弃.由此周人开始对天命的长久性进行怀疑,在天命观中加入了两个标准:一是德,二是民."德"成为帝王获得天命的标准,帝王要想获得天命,就要敬德;而"民"则成为帝王具有"德"的标准,帝王可以通过保民、爱民来向上天证明自己有"德".这样,周人就把对上天的敬畏落到了实处,帝王要想获得天命,只要敬德保民就可以了."德""民"在天命观中的加入,凸显了"人"在上天面前的主动性,同时为天命观的衰落埋下了伏笔.

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来源
《学术交流》 |2016年第5期|35-39|共5页
作者
李华;
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作者单位

北京电子科技职业学院基础学院,北京100176;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类诸子前哲学;
关键词
周代; 天命观; 德; 民;

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