论二程的道德哲学思想

李福生

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二程是宋明理学的开创者，他们有着丰富的道德哲学思想。他们首次把“天理”提到至高无上地位，为其整个道德哲学奠定了形而上基础。在人性论方面主张“性即理”，此理即仁义礼智信，是对孟子人性论的继承和发展。在理欲之辩中主张理欲对立论，忽视了二者之间的相互关联。他们还强调道德修养的意义，提出“主静”、“集义”等方法，强调后天环境在道德修为中的价值。二程的道德哲学思想产生了深远的历史影响，在中国伦理思想发展史上占有重要地位。

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来源
《学术交流》 |2014年第5期|26-29|共4页
作者
李福生;
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作者单位

黑龙江大学哲学学院;

哈尔滨 150080;

牡丹江师范学院经济与管理学院;

黑龙江牡丹江 157011;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类程颢（明道,1032~1085年）、程颐（伊川,1033~1107年）及程朱理学;
关键词
程颢; 程颐; 道德哲学; 天理;

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