中国文学的源头是卜祝辞

林丽华; 高国兴

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中国文学的源头有歌谣说、神话说、六经说、经典时代说等几种.分歧原因主要在于各家关于文学源头使用的价值判断不一样.要取得共识需要建立能为学术界接受的关于文学源头的理论模式.文学的源头不仅是一个节点的文本作品称谓,而是对后代文学产生影响和奠基作用的具有方向性、土壤性、形式性、动力性的融汇体,在文学不自觉时代是立体发挥源头作用的.应从时间维度、文化维度、形式维度、动力维度划定文学源头边界.文学源头边界与中华早期精神文明模式具有一致性.早期精神文明成果之一是卜祝辞,文学源头的体现、代表也是卜祝辞.卜辞催生了哲学家、思想家,迎来诸子百家争鸣时代,卜辞奠定了编年体历史叙写,卜辞逐渐演进了一种问答文体,卜辞是进入散文时代的途径.祝辞是祭祀诗的基础与核心,奠定了从祭祀诗向抒情诗发展的基础,以祝辞为基础和核心的祭祀诗丰富了中国诗歌内容,祝辞逐渐形成了一种独立的文体.可见,卜祝辞形成了中国文学的比兴表现手法.

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来源
《学术交流》 |2018年第12期|166-173|共8页
作者
林丽华; 高国兴;
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作者单位

福建师范大学闽南科技学院,福建泉州362332;

福建师范大学闽南科技学院,福建泉州362332;

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正文语种 chi
中图分类文学史、文学思想史;
关键词
卜祝辞; 文学源头; 早期精神文明模式;

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