'五德终始说'之理论逻辑与现实困境——以王莽代汉立新为中心的讨论

曹婉丰

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建基于宇宙系统信仰之上的"五德终始"学说是中国传统政治哲学中论证建立政权合法性的重要理论工具.西汉初年开始,以"五德相胜"为基础展开了一场汉承何德的讨论;到了西汉末年,以刘歆为代表的儒生又以"五德相生"为中心为王莽的代汉立新进行合法性论证.从"五德相胜"到"五德相生"的这一转换,既有理论自身发展的逻辑可循,同时又与现实政治的发展密切相关.但"五德终始说"作为阐释政权合法性的基本理论,其自身的困境与局限也不容忽视.新王朝的开创者可以凭借"五德终始说"来论证建立政权的合法性,那么长久执政合法性的论证与维系,就已经远远超出"五德终始说"所能涵盖的范围.这一困境与尴尬在王莽代汉立新的政治事件中表现得尤为明显,亦在某种程度上决定了它在宋以后逐渐被消解与扬弃的命运.

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来源
《中州学刊》 |2017年第2期|96-100|共5页
作者
曹婉丰;
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作者单位

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正文语种 chi
中图分类汉代哲学（公元前206~公元220年）;
关键词
五德终始; 政权合法性; 王莽;

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