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从论“礼”到论“性”——唐代学者对《大学》《中庸》的意义转换

         

摘要

“四书”中的《大学》《中庸》两篇原隶属于《礼记》,属于“五经”体系下的内容.随着学术核心话题转变为心性论,唐代学者们对礼学经典的解读也有了新的学术标准和学术旨趣.他们开始从“德”“仁”“心”“性”等心性论方面对《大学》《中庸》两篇进行解读,学术重心开始由重“礼”转向重“性”,并最终使它们脱离了礼学体系,成为儒家的心性资源和经典依据,开启了经典研究的新方向和理论构建的新话题,这些都为理学的兴起奠定了基础.

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