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儒学再兴与西学汲取--贺麟不赞成'本位文化思想'

         

摘要

<论语>、<孟子>是中国儒学资源的最古"地层"与原型,时至今日,儒学已经历多次重大层累过程:缘起于孔孟,成功于朱、王,发展于民国.思想的"层累"主要指因新时代递变,社会新阶层迭出,各时期思想家对原型思想的新认识、新诠释与新发展.当代新儒家是陆王心学的现代殿军.陆王心学是孔孟心性学与佛学的"化合"产物,民国心学是融会佛学、结合西学的结晶.再次融会佛学以熊十力等人为代表.结合西学,开创"新心学"则以贺麟为代表.更新儒学,必须依靠西学,否则徒劳无功,为此贺不赞成"中国本位文化的思想",甚至认为中国儒学更新当重视对基督精神的汲取."西洋文化之输入,给儒家思想一个试验,一个生死存亡的大试验,大关头",则说明他实质上已在警戒文化建设中的中国式"原教旨"倾向.

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