孔子“仁者寿”发微

焦国成

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孔子提出的“仁者寿”命题,包含着德福一致的伦理蕴含。然而,他的另一条“死生有命”的训诫,看起来却与此命题相矛盾。颜渊、冉伯牛等有德之人的夭折,也加剧了人们对“仁者寿”可靠性的怀疑。后儒在历史上对“仁者寿”进行了多种多样的解释和辩护,但其中的许多解释和辩护歪曲甚至否定了这一命题本身。从这些解释中,可以看到后儒是如何背离孔子所创立的儒学传统的。“仁者寿”命题,其言也微,其义也大。它的本义与天地生生之道相契合,是对儒者初心的扩展;同时,它也是对中国德寿一致文化传统的继承和发挥,有其恒久的合理性。只有了解“仁者寿”的真义,才能避免偏离孔子所提倡的儒学真精神。

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来源
《中州学刊》 |2022年第6期|77-84|共8页
作者
焦国成;
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作者单位

中国人民大学伦理学与道德建设研究中心、中华经典研究中心;

中国人民大学哲学院;

中宣部马克思主义理论研究和建设工程伦理学教材(第一版)编写组;

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正文语种 chi
中图分类伦理学（道德哲学）;
关键词
孔子; 仁者寿; 德寿一致;

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