从“讽政”到“人民性”:乐府诗接受的一个重要维度

王立增

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从“讽政”到“人民性”:乐府诗接受的一个重要维度

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自汉至今,“观政”说与“人民性”此消彼长,构成了乐府诗的接受史.东汉班固作为颇具影响的第一接受者,赋予乐府“讽政”功能,为后来“人民性”的阐释提供了空间.汉代以后,文人通过拟写乐府诗接受了“讽政”说,在乐府诗中尽情书写底层民众的苦难生活,增强了“人民性”;在乐府诗的批评传统中,“讽政”说亦被进一步强化,至明清时期则转向对“民瘼”的关注,而郭茂倩将“歌谣”收入《乐府诗集》开启了将“乐府”视作“民歌”的滥觞.20世纪以来,“人民性”成为重要的批评话语,既为乐府诗研究带来机遇,也出现了许多值得反思的地方,如“人民”的内涵模糊,忽视其复杂性,误将“乐府”视作“民歌”等.在今后的乐府诗研究中,“人民性”并未过时,值得继续开拓.

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来源
《学术界》 |2019年第6期|115-124|共10页
作者
王立增;
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作者单位

江苏师范大学文学院;

江苏徐州221116;

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正文语种 chi
中图分类
关键词
乐府诗; 接受; 讽政; 人民性;

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