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明于天人之分,通于治乱之本——《文子》思想体系新探

         

摘要

《文子》过去一直被视为伪书,研究甚少,但出土文献证明此书不伪,当是战国末期文子弟子编订的一部先秦道家著作,是研究春秋末期文子思想的重要依据.《文子》的思想主要由"天人之分"的天道与"治乱之本"的人道构成.治乱之道"内以修身,外以治人".于是,天人论、修身论、治国论就成为《文子》思想相互联系的三个板块.在天人关系上,文子主张阴阳五行之道,"上因天时,下尽地理,中用人力",实现天时、地利、人力的和谐发展.在修身之道上,文子强调以道家的"十守"为主,儒家的仁义为辅.在治国之道上,文子主张以道家清虚无为的道德为上,儒家仁义理智礼乐为次,法家的刑法和兵家的义兵思想为末.《文子》虽论天道,但直接指向是修身治国的人道,这个人道是道家与儒家两者有主有次的混合.

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