中华文学生命精神及创生的审美进路

盖光

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中华文学中由"生"及"生生"彰显着无尽的智慧,至深体悟着"生"的不竭,执守诗意性并调协着循生而创生特有的生命精神。循"生生"的有机律动,植生有生有脉,有物有形,有情有理,有律合韵的生命精神,含蕴着"和"的审美创生。解道逐"本":既接根之本,更理生之本,其"本"非静止及凝定的,而呈过程性、动态性。多向融"和":其必要条件为"冲气以为和",循"道生"而尊"道法",舒"气韵"。觉知行"韵":悟解并植生新意,更觉识"真意","真意"并非单指对自然物摹写的客观之实,更包含自然与主体身心共参的"实"。聚象含"意":"象"本就是一种生命现象,既因于实在的物与体,又非独体的自然及生命之物象合成的"体",其物之形及生之态的通联承象而蓄意、生意、显意。

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来源
《中国美学研究》 |2020年第2期|15-29+326|共15页
作者
盖光;
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作者单位

山东理工大学文学院新闻传播学院;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类诗歌;
关键词
中华文学; 生命精神; “生生”; 审美创生; 有机—过程;

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