“酷吏政治”与“独尊儒术”--汉武帝治国政策审辨

徐灿华; 葛俊超

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“酷吏政治”与“独尊儒术”--汉武帝治国政策审辨

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中学教材的传统观点是,"罢黜百家,独尊儒术"为汉武帝时的基本国策。查阅史料,发现此说值得商榷。汉武帝延续了自秦至汉初的文法吏治国策略,并因统治需要而将其进一步发展为"酷吏政治"。汉武帝"崇儒"之举,仅停留在"缘饰"层面。昭宣以后,随着儒生积极参与政治及文法吏儒生化,文法吏与儒生趋向合流,古代国家治理"刑德并用"的基本模式逐渐形成。

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来源
《安徽教育科研》 |2020年第11期|P.1-4|共4页
作者
徐灿华; 葛俊超;
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作者单位

马鞍山市教科院安徽马鞍山243000;

安徽师范大学历史与社会学院安徽芜湖241000;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类封建社会（公元前475~公元1840年）;
关键词
汉武帝; “酷吏政治”; “以儒饰法”; “独尊儒术”; 汉家制度;

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