中国面具文化

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在现代文明人面前,一个木雕的面具,除了引起某种审美怏感和对历史陈迹的朦胧追忆,并不存在更多的实用价值。这说明面具已经降低甚至丧失了它的作用和地位。历史上却不然,在浩瀚的中国史籍中,对面具的称呼不下二十种。倛、象、相、颠面、颠头,拔头、钵头、大面、代面、假面、幻面、装面、鬼脸、脸子、脸壳、神面等等,全是面具的别名;在甲骨文和钟鼎文中,曾有过被专家们考为"颠"的象形字(图1)都有明显的人戴面具的形状特征。尔后,在各朝各代的史籍、诗歌、散文及方志中,均不乏关于面具及使用面具的记载。中国历史上各时代,各地区,都有以戴面具为其主要特征的傩祭、傩舞及由此而发展成的傩戏。其覆盖面之广、规模之盛、延续时间之长,可谓我国文化史上一大奇观。人类童年时期,各民族都有过以狩猎和采集为经济手段的发展阶段。根据现存原始部族的习俗,以及考古资料中提供的蛛丝马迹分析,原始先民在狩猎活动中,一般都有过使用假形装扮的历史。所谓假形,就是将兽

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来源
《美术大观》 |1997年第2期|P.16-17|共2页
作者
周林生;
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作者单位

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类民间工艺美术;
关键词
面具文化; 现代文明; 各民族; 甲骨文; 形状特征; 中国历史; 人类童年; 经济手段; 主要特征; 原始先民;

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