“不教而诛”和西周法制

黄震云; 吴晓波

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成语“不教而诛”,现代词典普遍解释为不超文告就处死,指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。笔者认为,将“教”理解为事发前的教育或警告,这其实并不妥当。“不教而诛”出自《荀子·富国》:“故不教而诛,则刑繁而邪不胜;教而不诛,则奸民不征”荀子倡导德主刑辅,强调“教”的重要价值。这里的“教”其实指收教,是西周制定的礼法制度。对于已经违法的人,保障他们的权益,集中进行教化,教育好的允许回归社会,不予处罚。只有那些屡教不改的才实施刑罚。

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来源
《清风》 |2021年第17期|P.56-56|共1页
作者
黄震云; 吴晓波;
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作者单位

中国政法大学中文系;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类中国法律;
关键词
德主刑辅; 不予处罚; 礼法制度; 教而不诛; 荀子; 回归社会;

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