从《正学石》看耶儒尚祜卿的善恶观

姚文永

首页> 中文期刊> 《中国天主教》 >从《正学石》看耶儒尚祜卿的善恶观

从《正学石》看耶儒尚祜卿的善恶观

开具论文收录证明 >>

期刊封面封底目录下载 >>

文献代查 >>

页面导航

摘要
著录项
相似文献
相关主题

摘要

对于善恶渊源,尚祜卿认为,善来自天主,恶是世人肉身被欲望阻碍。具体到个体,心性本无善恶,心性包括“万物之美”,这是天主对世人人性至善之潜质存在,更是一种期许。只有当世人遇到实践之考验,才能显现善恶。在此基础上,尚祜卿认为,儒家人性善恶说是不对的,尚祜卿坚持心性本无善恶,这是其与儒家心性说的最大区别。

著录项

来源
《中国天主教》 |2022年第4期|36-39|共4页
作者
姚文永;
展开▼
作者单位

运城学院文化旅游系;

展开▼
原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类基督教;
关键词
善恶; 基督教; 正学镠石; 尚祜卿;

相似文献

中文文献

1. 尚"文"·尚"美"·"是今"——从儒、道的角度看葛洪的文艺美学思想 [J] . 汪玉兰 ,黄文科 . 乐山师范学院学报 . 2008,第003期
2. 从儒释互动的视角论契嵩的善恶观 [J] . 霍玲玲 . 滇西科技师范学院学报 . 2020,第002期
3. 善恶何故:"真性""禀性"与明清回儒的人性观 [J] . 马晓琴 ,和侃 . 北方民族大学学报（哲学社会科学版） . 2018,第006期
4. 论儒耶对话在真理观上的不可沟通性 [J] . 杜保瑞 . 吉林师范大学学报（人文社会科学版） . 2018,第003期
5. 儒耶对话在真理观上真的不可沟通吗?r——与杜保瑞先生对话 [J] . 黄保罗 . 吉林师范大学学报（人文社会科学版） . 2018,第004期
6. 从儒耶两家的宽容精神变迁看当代中国的文艺复兴 [C] . 赵启光 . 首届尼山世界文明论坛 . 2010
7. 由石鲁绘画形象的精神代言性看其写意观 [A] . 文力 . 2015

从《正学石》看耶儒尚祜卿的善恶观

摘要

著录项

相似文献

相关主题

期刊订阅