论传承和保护西南少数民族非物质文化遗产的现代价值——以非物质文化遗产中的生态保护观念为例

袁瑛

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众所周知,我国西南主要聚居的少数民族有藏、苗、傣、佤、土家、瑶等30多个,他们给我们创造了留下了独特而丰富的非物质文化遗产。本文从其表现、西部大开发的环境现状、传承和保护他们的现实价值等方面来加以论述。西南少数民族中非物质文化遗产中体现出的生态观念1、神话传说中的生态观念神话传说是少数民族传统文化的重要组成部分。通过这些传说,我们可看出他们对自然界朴素的认识。下面以藏族为例。据吐蕃时期历史文献记载的神话:有一受观音点化的猕猴在山岩上修行,为一罗刹女纠缠,要结为夫妇,猕猴不允,罗刹女苦苦哀求。猕猴征得观音许可,与之结为夫妇。生下六个猴崽,把它们送到水果丰盛的地方。三年后,父猴前去探视,猴崽已增至五百,树上的果实吃完,群猴饥饿呼号。父猴再往普陀山向观音请教,观音从须弥山的缝隙中取来青稞、小麦、豆子、荞麦、大麦芽,撒到地上,大地便长出五谷。猴崽们饱食五谷,身毛与尾渐短,会操人话,便成为人,以树叶为衣。”藏族同胞看到了人与动物的共同之处,保护动物,也即是保护人类自身,体现了人类必须与自然和谐相处的思想。尽管原始而朴素,但对现代人来说,是一面很好的镜子。2、体现在禁忌习俗、宗教信仰中的生态观念我国众多的西南民族对自己的...

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来源
《中国市场》 |2006年第26期||共2页
作者
袁瑛;
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作者单位

三峡大学民族学院;

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正文语种 CHI
中图分类文化专题研究;
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