再谈女祸诗

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本刊上期所载拙文《谈女祸诗》中，笔者引用了唐人崔道融、杜牧、韦庄，以及清人赵翼等人的诗；而且指出这些诗的题旨，都可归结为袁枚在其《随园诗话》中说的：“女宠虽自古为患，其过终在男子。”顾义思名，应把那些诗称为“反女祸诗”才对。历史唯物论昭示我们：统治阶级的思想，也占统治地位。在长期封建社会中，反女祸诗只出于少数正直清醒的文人墨客笔下，占主导地位的，还是那些强词夺理的以女姓为祸水的诗篇。我们披展两首如下：

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来源
《华夏文化》 |2005年第2期|35-36|共2页
作者
孟昭燕;
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作者单位

陕西省西安市西北大学中文系,710069;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类中国文学;
关键词
随园诗话; 历史唯物论; 统治阶级; 统治地位; 封建社会; 主导地位; 少数;

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