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解象、释名、析理——《周易》与中国哲学的论说方式

     

摘要

在和西方哲学的比较之中,学者多以为中国传统哲学偏重于道德体验或心性修养.郑万耕先生指出,这是脱离经学史研究的一种误解.以《周易》为例,讨论道德内容、道德体验、道德修养固然也是其中的重要内容,但《周易》的作者及后代的易学家是基于对卦象、卦形的解释而引申出了道德论,从形式到内容都非常独特,影响深远.《周易·大象传》集中体现了“解象、释名、析理”的论说模式.《周易·大象传·豫》之言基于“雷出地奋”的卦象,而引申出了上古先王祭祀的对象及卜筮和制作音乐的目的,“崇德”是其中的重要内容,但不是唯一的内容.《周易·大象传·豫》所云“以配祖考”与古文献中“以配上帝”明显不同,反应了祖先至上的意识.严灵峰先生以为《大象传》的文字和卜筮的繇辞毫无关系,而且是由《大学》、《中庸》、《论语》等书中精选出儒家有关政教的中心思想编纂而成的.但结合上下文分析,反而可以证明《中庸》援引并发挥了《大象传》的思想.

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